在水浒世界里，好汉们最爱的三件事，一是喝酒吃肉，二是舞枪弄棒，三是结义拜把。可唯独一件事，仿佛是江湖禁忌——女色。这些顶天立地的“好汉”们，似乎对女色避之不及，个个“冰清玉洁”，让人怀疑他们是不是都把宋江当了榜样。但真相真有这么清白？

1949年初，随着北平的和平解放，国家开始为新中国的建设铺路。那个时候，毛泽东领导的中央政府暂时驻扎在香山的双清别墅中，做着新中国成立的各项筹备工作。这是毛泽东时隔三十年后，再次踏上这座充满历史记忆的城市。

深得忠王李秀成信任的英国人呤俐在《太平天国革命亲歷记》着作中提到，当时的铁腕手段，让娼妓在太平天国的领政范围内几乎销声匿迹，并且 ...

管仲(公元前723年-约公元前645年)名夷吾，字仲，世人尊称管子，春秋时齐国著名的政治家。管仲在历史发展中影响重大，取得的治国功绩为后世所 ...

1934年，青岛市警察局重新颁布《青岛市管理乐户规则》、《青岛市管理娼妓规则》和《青岛市管理俄籍乐户娼妓规则》，规定，各种妓院和各等妓女，凡欲经营者须向公安局申报，经核准后发放许可证才能经营，并继续收缴捐税。

本文摘自《性感——从性感看性学和性文化》，江晓原 著，海南出版社出版 几乎所有谈到娼妓起源的论著都会首先提起古代巴比伦的圣娼。这方面留下的史料，主要是希罗多德在《历史》中的一段记述： 巴比伦人有一个最丑恶可耻的习惯，这就是生在那里的每一个妇女在她的一生之中必须有一次到 ...

《中国娼妓史》1934年11月初版于上海生活书店，1935年3月再版。 《中国娼妓史》虽专论“娼妓”，却不囿于“粉白黛绿，燕语莺声”，而是旨在揭示时代风气、社会组织与文化结构的种种变迁，兼及文学史与社会史的视野，也依稀可见“整理国故”运动之后，文化史写作的某种趋向。