宋代家塾中工作的教师一般都是长期任职的，他们和雇主之间的关系也都非常亲密，一些家族义学中的塾师一干就是几十年，有的甚至在雇主家中病逝。 不过需要注意的是，宋代塾师们大多只是将教育看做维生的手段，他们的根本目… ...

贾代儒是贾府学堂塾师，看上去德高望重，但有个巨大的教育漏洞 少读红楼 2024-06-26 16:05 文化领域创作者 + ...

《闺塾师》书中出现的所有女性，不管是闺塾师还是闺阁里的少女、大家族里的母亲、妻子或寡妇，这些女性基本都遵循“三从四德”。 江南士绅家庭重视女子教育，但是，女性知识水平提高的目的是为了更好地承担为人妻、为人母的职责。

连横《啜茗录》讲了一个有关台湾高雄燕巢 (旧称凤山援剿)的冷笑话。话说“台中某村有塾师，学究也。一日讲书至‘子之燕居’一节，谓子是孔子，之是往，燕居是燕之巢，合而言之，则是孔子往燕之巢。学生多疑其说。有问之曰：孔子是人，燕是鸟，孔子何能往燕之巢？塾师曰：汝尚未读《孟子 ...

2022年，“思库”在“海外中国研究丛书”中精选《内闱》《缀珍录》《闺塾师》《缠足》《矢志不渝》《危险的愉悦》6种经典好书全面修订再版，以期通过精美的装帧和精准的营销将优质学术内容推向更多读者，和读者一起重读中国女性的鲜活历史和独有价值。

《闺塾师：明末清初江南的才女文化》 [美] 高彦颐 著 李志生 译 江苏人民出版社 内容简介： 明末清初巨大的社会经济和文化变迁，促进了“才女 ...

幼年石工和魯迅兄弟一起，在绍兴的三味书屋受到启蒙教育，塾师就是石工的父亲寿福谦。 寿福谦（1849-1929），又名怀鉴，字镜虚，也作镜吾，曾中过举人，很注重操守，《历代画史汇传补编》记载，他“工书，学董文敏，善花卉，治印尤能入古”。

现在，叉开八字脚拉车的郭塾师行走在东山乡返回县城的土路上。 还是中午时，郭塾师就在东山乡的乡公所用谷条顺利的出到了谷，而且他还自作主张地用10斤黄谷兑换了30斤的土豆和红苕。