2025年山东省图书馆推出第九个系列国学公开课“二程公开课”，围绕程颢、程颐两位宋明理学奠基者的生平事迹、哲学思想、政治经济思想、当代意义等方面展开详细阐述。延请十二位国内知名专家学者担任主讲，通过十二讲系统的梳理，使大家全面了解二程其人及主要思想， ...

01我前两天看见一个视频，如鲠在喉，一直憋着一股想要骂人的劲儿。某地的一个路边摊，一桌人在吃宵夜，几个暑假打工售卖冰棍的小孩儿经过，食客要求购买三支冰棍，小孩儿箱子里只剩两支。这群食客将两支冰棍吃掉以后，非要小孩儿拿出第三支冰棍才愿意给钱。小孩儿好说 ...

清南薰殿宋帝、后像很可能是用于祖先崇拜的影像。起码在北宋中期，士大夫家设影堂已相当普遍。韩琦妻崔氏，“父母之亡，摧毁过甚，几不能生，以至图象严事，至于终身”。韩的同时代人程颐对这种风俗加以批评：“大凡影不可用祭，若用影祭，须无一毫差方可，若多一茎须， ...

“我们以生活化游戏的方式，让不到3岁的幼儿感知世界、建立规则意识。”闫雪平说，托育园设置娃娃家区域，孩子们在这里可以认识各类蔬菜，老师带着孩子们制作银耳雪梨汤、串糖葫芦、包饺子，“孩子们虽然做不好，但是他们通过抓、夹、捏来感知，嗅闻食物的味道。” ...

大河网讯（记者 刘高雅）这个暑期，河南大学生走出校园，在广袤中原大地上书写着别样的青春：在乡村课堂里，他们俯身成为孩子们的“手工老师”；在医院实验室，他们架起临床与科研的实践桥梁；在千年书院中，他们与国际伙伴共探文化根脉…… ...

本文转自：眉山日报广西合浦东坡井。蒋蓝摄□四川成都蒋蓝唐宋以降，成都大慈寺一带一直是民间高人的“市隐”场所。箍桶手艺乃“匠之末技”，渴望在卑微职业（比如阍者、屠夫、箍桶匠）中升跃起大智慧，一直是渴望“深入生活”的主流者们的狂想。北宋王辟之《渑水燕谈录》记:“成都谯开，博极群书，而不求荣利，简静冲退， ...

如果你问我，古代文人中，哪位交友最为广阔？ 我的答案只有一个：苏轼。 据学者统计，苏轼的朋友圈有好友近千人。 从王侯墨客，到贩夫走卒，从繁华京都，到山野村区，苏轼的朋友可谓遍布天下。 在没有手机和电脑的年代里，这样的交友数目堪称奇 ...

古人云：“甘瓜苦蒂，天下物无全美。” 再甘甜的瓜果，瓜蒂都是苦的，这世间就没有完美的事物。 亦如我们的人生，什么都想求全，什么都想抓住，到最后却发现得不偿失。 回望半生，我们总是太过在意世人的眼光，忽略了自身的感受； 忙于应付 ...

周敦颐，字茂叔，号濂溪，世称濂溪先生。他出生于湘南道州的一个书香门第，父亲早逝，随母投靠舅父龙图阁直学士郑向。少年时他便展现出好学深思的特质。成年后，凭借舅父恩荫和自己的才干，步入仕途，在江西、湖南、四川、广东等地担任了一系列地方官职，如分宁主簿、南 ...

今天与大家见面的是河南洛阳龙凤山古镇。作为洛阳4A级景区，这座由30亿资金打造的人造古镇，凭借建筑风格和灯光夜景，被网友称为“洛阳的凤凰古城”。但也有人认为，古镇虽然规模宏大，建筑却多为新建，缺乏历史沉淀，导致游客体验感下降。面对网友“没有历史文化元 ...

细察其文脉：“舜不告而娶，为无后也”此句直指要害舜违背“娶妻必告父母”的礼法，是因若禀报其父瞽叟（受后母挑唆必加阻挠），将导致无法娶妻生子、断绝宗庙祭祀的灾难性后果。