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【培尔的后半辈子都在鹿特丹离群索居。教授与医生通信讨论的,不仅仅是这样一位学者留下的卷帙,而是透过他的文字,去追索近代启蒙思想谱系中稍显晦暗的一支;或许也是在寻找一种学者的理想样态。】笔者偶然获得法兰西公学院希腊语文学前讲席埃米尔·布尔盖(Émile ...
在本书中,作者从“知人论世”出发,落脚在“以意逆志”上。书中精心选择了中国历史中的九个人物,有帝王如项羽(从司马迁《史记》说)、曹丕、赵佶,有名相诸葛亮,名僧玄奘,高士陶渊明,才士蒲松龄,才女李清照,美人杨贵妃,构成一个有意义的言说系列。
文学批评家雷内·韦勒克认为,文学研究接近科学,但也只是接近,也许更多意涵只是说文学研究离不开概念。《无涯集》已经是一个能出色地运用概念的评论集,也即在科学性上,何英尽力了;但何英毕竟是那个曾经手持快刀的何英,她有极好的审美能力,从中可以看到她对所讨论 ...
在本书中,作者从“知人论世”出发,落脚在“以意逆志”上。书中精心选择了中国历史中的九个人物,有帝王如项羽(从司马迁《史记》说)、曹丕、赵佶,有名相诸葛亮,名僧玄奘,高士陶渊明,才士蒲松龄,才女李清照,美人杨贵妃,构成一个有意义的言说系列。
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灵境·人民艺术馆 on MSN心灵的镜子本文转自:泉州晚报《大师的心灵》石华鹏著江苏凤凰文艺出版社在各种“专家”“大师”层出不穷的读屏时代,我突然想到一个问题,何为大师?曾听过这么一句玩笑话:出门在外,身份自己给。网上真真假假,让人难以分清。相信读了石华鹏的《大师的心灵》,一定能让你有所启 ...
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金羊网 on MSN看鲁迅如何“品人”□张梦阳晚年鲁迅的进与退1936年4月5日(鲁迅离世前半年又15天),鲁迅在致王冶秋的信中感慨道:“我的文章,未有阅历的人实在不见得看得懂,而中国的读书人,又是不注意世事的居多,所以真是无法可想。”显露出这一代文化巨人临终前心境的绝望与悲凉。
这本诞生于20世纪40年代的作品,是国外学者对中国史最早、最权威的研究之一。阅读时会反复想到钱穆先生所言:“所谓对其本国以往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”在历史的交汇处,顾立雅超越了民族和国家的界限,对另一个古老并且正在受伤的文明展现了真正的善意与理解。
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灵境·人民艺术馆 on MSN对王充思想世界的科学解读《济世与利己》遵循知人论世的原则,在对王充的生活背景、生平经历进行详细考辨的基础上,着重考察王充在《论衡》中对命、天人感应、鬼神、人才四大主题的讨论,指出王充“疾虚妄”的背后,包含着“济世”与“利己”双重导向。
《论语》,记录孔子及其主要弟子言行的语录体的书,共20篇,由孔子的弟子和再传弟子纂辑而成,是儒家的重要经典著作之一。古人有“半部《论语》治天下”的说法,认为只要熟读和运用半部《论语》,就能安邦治国。今天分享10个出自《论语》的词语,一起学习品读其中的 ...
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