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公元前91年,汉武帝发生了一件震动朝廷的大事,这就是历史上广为流传的“巫蛊之祸”。事情的起因源于一场针对丞相公孙贺之子的阴谋。有人诬告公孙敬声与阳石公主通奸,并且使用巫蛊之术暗中咒诅武帝,结果公孙贺父子被冤枉下狱致死,而阳石公主、卫青之子长平侯卫伉等一众贵族也被牵连致死。武帝宠臣江充接到命令,负责调查这起“巫蛊案”,他采取了极端的手段,通过酷刑逼迫嫌疑人认罪,甚至有人因冤枉而遭受折磨。整个案件波及 ...
众播星闻 on MSN15 天
品余华《活着》:学会既来之则安之,人生没过不去的坎儿深夜读完余华的《活着》,心里似乎空了一块,不是因为故事有多么悲伤。 而是因为它太像我们的现实:人生状况此起彼伏,一个又一个熟悉的名字,被命运付诸东流。 我试着思考,我们应该如何看待余华笔下的苦难?如何看待福贵这先扬后抑的一生?
罗家伦(1897年12月21日-1969年12月25日),字志希,中国近代教育家、思想家和社会活动家。1919年,罗家伦与傅斯年创办《新潮》月刊,积极投身新文化运动,并在《每周评论》上第一次提出“五四运动”这个名称。1928年8月,罗家伦出任国立清华大学第一任校长。1932年8月起,任国立中央大学校长。南京大学的校训“诚、朴、雄、伟”,就是由罗家伦所提出。任上治校有方,颇见成效。
作为一位在教会服事超过四十年的人,我亲眼见证了各种运动的兴衰,潮流的更替,以及那些可能有助也可能破坏基督使命的“创新”。然而,近年来,正统信仰与新奇之风间的界限似乎变得如此模糊,让普通信徒都难以分辨神圣与荒谬了。
在乌克兰的社交媒体上,一位名叫Zeus的男子近日发布了一条引人深思的帖子:“我们都会犯错。”这句话看似简单,却蕴含着深刻的哲理。Zeus在 ...
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