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但讹误版的流传之广已相当程度上引夺了人们对原颂真实精神的知情权和对“人生佛教”精神的正确理解。 一首偈颂已经透露出以讹传讹的某些问题,而要扭转更深的误传,则要了解太虚大师构建“人生佛教”的缘起与内容(详见海潮音第18期ttp://fo.ifeng.com/special/hai18/)。
其中的诗词曲赋对联在长期传抄的过程中,难免产生一些讹误之处,以至于让经典蒙尘。 有一些讹误其实已经被清人发现并予以纠正,遗憾的是却没有引起学术界的重视,以至于今天讹误依然存在;有一些讹误至今尚未被意识到。
至于“诗犹艳”是如何讹误为“才犹艳”的,笔者推测这一讹误路径或许为:“诗犹艳”可能被早期某一抄本误抄为“材犹艳”,因“诗”的草书 ...
其中的诗词曲赋对联在长期传抄的过程中,难免产生一些讹误之处,以至于让经典蒙尘。 有一些讹误其实已经被清人发现并予以纠正,遗憾的是却没有引起学术界的重视,以至于今天讹误依然存在;有一些讹误至今尚未被意识到。
钟书林提出,金石文献与传世文本的互证,不仅能纠正史籍讹误,更能还原文学创作的历史语境,帮助今人理解不同时代的文学风貌。
作者:朱彦民 古代文献经过了数千百年流传,因多经抄录和辗转翻刻等过程,难免出现文字错简、字形讹误等现象。《论语》中的“宰予晝(昼)寝”,就是一个因字形相近而致讹误的典型例子,当为“宰予畫(画)寝”之误。
点校本运用石刻校史时,以墓志与本传比勘为主。近年学者方注意到,北朝墓志志首或志尾往往会详细记录志主家世婚宦等信息,这些资料在当时并不具备通检的条件,现在若能充分利用,则能补充不少重要的校记。如《魏书》卷四八《高允传》载录《征士颂》一文,保存北魏神䴥四 ...
那么,我们应从“主炮晾衣”讹误的流传中汲取什么呢? 外号“狼头”、拥有硕士学位的解放军某部导弹连连长乔荣森的认识和行动为我们提供了 ...
拒绝讹误! 《声律启蒙详解》正式出版 2018年11月18日 08:55来源:凤凰网河南综合 ...
于是很随意地向人提起。结果,这个问题不但没有解决,反而生出了新的问题。有人说,不是“鲒绮”,而是“鲒崎”,是个山名,“崎”有倾侧之意。据说,与天门山东西相望的叫鲒崎山,是象山港周围至今能够找到文字记录的最早的地名。还提到《汉书》上有“古鄞地,鲒崎山,设鲒崎亭”的 ...
所谓“富不过三代”这种说法的流行,相当程度上可能是先由少数人以点概面、后来由多数人以讹传讹,经过长时间的积累,把讹误重复成偏见的 ...
《炎黄春秋》最近刊载孙曙的文章,作者在对照敌特供词档案及相关文史资料之后,发现“党史小说”《红岩》中,明显存在不少史实讹误。 “甫志高”造成了大破坏? 《红岩》的全部情节是以1948年重庆及四川地下党遭到大破坏为背景展开的。