“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”我们中国自古就被称之为“衣冠上国，礼仪之邦”，而汉晋衣冠则是汉服的起点，从汉代的深衣、袍服到魏晋南北朝的褒衣博带，服饰的每一次演变都映射出时代的风貌与文化的交融。如果想要近距离感受汉晋衣冠的魅力，除了影视剧、cosplay中，还能在游戏中了解这一时代的衣冠知 ...

据估计，这一次衣冠南渡保守估计至少有2百万汉人离开胡人控制区，渡过长江南下，这在中国历史上是第一次，自从炎黄以来，华夏历史还从来没有 ...

然而像故宫，天坛等传统中国宫殿景点中，文创用品及照相留念的服装多为满清遗留，我希望作为华夏衣冠的汉服今后也可以出现在这些传统文明 ...

宋代与辽代的服饰，是各自生活形态演变和政权精心构筑的符号体系。宋朝服饰是儒家礼制与华夏正统的视觉宣言，强调内在秩序与文明延续。辽代服饰则体现了二元性与融合性，是草原传统、汉地制度及多元文化碰撞的独特产物。两者间的差异、互动甚至对抗，生动映射了10-1 ...

但在《霍山县志》中的一部分内容中却写道：“霍山东坡墓为衣冠冢。”如此相悖的记载让“霍山东坡墓”是否为真墓的问题更加复杂。那么，霍山的这座苏东坡墓，究竟是衣冠冢，还是苏轼真正的安息地呢？

中国5大右派之一储安平衣冠冢近日在其家乡江苏落成事件引发环球时报单仁平与独立作家章诒和批评与对质，单仁平说：让往事沉淀莫消费储安平 ...

衣冠虽归故里 往事怎能如烟 采访记者：雨涵 2015年5月22日 2015年5月22日. 曾被中共列为“五大右派”之一的储安平之衣冠冢日前在宜兴落成。

至于政协委员建议的恢复重建孔宅并将孔子衣冠冢列为文物保护单位的建议，焦红心表示，这不仅仅是文物保护部门的事，还牵涉到规划部门、当地 ...

发现阮籍衣冠冢后，南京地方政府予以重建，并立碑纪念。 清光绪年间，南京重立阮籍衣冠冢墓碑，并保存至建国后，不幸毁于“文革”。 现存 ...

又是毕沅搞错了 或为衣冠冢 清代乾隆年间的陕西巡抚毕沅是一位疯狂的“文物发烧友”，关中地区几乎所有的帝王陵墓前，都有他树立的石碑来 ...