《管子》是一部由战国稷下学者整理而成的齐国思想论集,含哲学、伦理、政治、经济、军事、科技等学说。由于内容极为丰富,历来对《管子》的学派归属都有不同的看法。这些观点主要分为两类:一类认为《管子》没有形成一个独立、统一、完整的思想体系,或认为是“丛书”,或认为是“学报 ...

《管子》与先秦诸多圣贤文章多有不同，因其成于国，成于民，非止是一家一派之言，是仓廪实、民丰足（相对）的真实记述。《管子》既是管仲的 ...

早期主要是对《管子》的综述性介绍文章，如德国汉学家甘贝伦茨在1886年发表的法文文章《管子的哲学著作》、1896年法国汉学家哈勒茨的《公元前七世纪的一位中国宰相：齐国的管子与<管子>书》和1918年英国教授爱德华·派克的《2500年前的普鲁士文化》。

这个全译本的出版，使得《管子》在西方世界得以从局部零碎翻译走向全面系统的译介，彻底改变了《管子》长期以来在西方世界与英语世界重视 ...

而《管子》则是以帮助齐国富国强兵、称霸中原、争雄天下,乃至统一天下为根本的。 因此《管子》从整体上看,不属于稷下道家或黄老学派。 同时,《管子》也不属杂家。 《管子》的上述学术宗旨与杂家为未来封建大一统的“王治”服务的学术宗旨是不同的。