中华文化博大精深，儒家、道家、法家、墨家、兵家作为古代时期的五大思想流派，对后世产生了深远的影响。

这句话通过“交友、做事、说话”三个例子形象地告诉人们做任何事情都要问自己这样做有意义吗？不要去做无用功，那样不仅什么效果都没有，还浪费自己的时间。强调白费工夫而没有收到利益。

法家思想强调的是通过严刑酷法来巩固君王统治，法律不是为人民制定的，而是为君王制定的。 而现代的法治思想，为的是保障和维护人民的利益 ...

虽然法家的各个流派，以及其发展的各个时期，对三者的偏重和理解都有差异，但是都把它们当作法家的重要内容；或者可以说，法、势、术，实际 ...

说到先秦法家，人们可能会立即想到商鞅、申不害、慎到、韩非等人。然而，这并非先秦本来就有的认识，而是出自《汉书·艺文志》。事实上，先秦并无法家学派之类的说法，商鞅、韩非等人都不知道自己是“法家”——“法家”是后世建构起来的学派概念。 “法家”是西汉学者司马谈最早提出的 ...

法家：治国之道即使是愚人也能掌握 不过还有这个问题：君主怎么知道某个“实”是否真正符合他的“名”呢？法家的回答是，这是君王本人的责任，他若不能肯定，就用效果来检验。他若不能肯定他的厨子手艺是不是真正好，只要尝一尝他做的肴馔就解决了。不过他也不需要总是亲自检验效果 ...

在我国正努力建设社会主义法治国家之际，对中国古代法家思想传统进行现代反思是有积极的时代意义的。众所周知，先秦的儒家和法家都是塑造 ...

张居正执政虽与法家相合，却自称其为依循孔子之道，不愿标榜为法家，而当时及后人的评价，则多将其视为法家以批判之，这种现象背后隐含的是对法家的污名化重构，这种认识，并不是对法家学说的本质主义的理解，而是在儒家立场下，出于设立负面榜样的目的，而对法家进行的他者化处理。

法家蔑视民众，认为民众有三个特点：能力明显不足；不可靠；数量庞大。 在法家看来，人口是一种必须加以考虑、加以对付的可怕力量。

秦始皇行法家思想而统一中国，因法家制度而定大一统帝制。法家主张“政令皆出于上”，国家的整个政令、法令完全由封建君主独裁，这无疑利于统一，但另一方面，在这种绝对权利之下，君主完全凭自己的主观意志为所欲为。秦始皇一生，大功大过，毁誉参半。他开创了中华民族的大一统局面并 ...