文/方富贵观世如察掌纹，辨史似窥星轨。人类文明的每一次跃迁，皆源于认知的突破与火光。正如“欲穷千里目，更上一层楼”，视野的宽广，源自认知的深度。神农尝百草，开启生存智慧；墨子探光学，启迪格物精神；张骞出使西域，拓展地理认知；郑和七下西洋，彰显海洋意识 ...

“万种尘缘，一齐割拚（舍弃）”，这句古诗原本是对出家人生活状态的写照，简洁而统一地描绘了他们断绝世俗牵挂的决心。然而，少林寺方丈释永信却反其道而行，在出家之后并没有远离红尘，反而积极投身于世俗生活。他选择攻读MBA，不仅注册了多家公司，还大胆将少林寺 ...

我喜欢方寸之间表达心境，透视文化内涵的篆刻艺术，还是源于杜延平先生给我治的一方闲章“明心见性”，我由于对简牍墨迹研习较多并受其飘逸 ...

而禅宗所讲的明心见性成佛、与佛无二无别的说法在教义上讲是“素法身”。 所以虽然我们的体、性与诸佛已成的体、性平等无二，但禅宗所谓的明心见性成佛并不能与佛的功德相比。 佛有利益无量众生的功德，明心见性成就的只是心而不是利益众生的功德。

诵经（图片来源：凤凰网华人佛教） 明心见性，超越了凡夫的认识层面。也就是说，不应以常规思维去理解。禅宗有这样一个公案：六祖惠能向五祖求法后就离开了。五祖弟子中有个慧明，是将军出身，觉得六祖尚是白衣， 诵经（图片来源：凤凰网华人佛教） ...

4月8日—10日，中国书画杂志社为学术支持的“明心见性——陈勇武写经书法展”，于4月8日下午在北京琉璃厂清秘阁举行。展览期间，吸引了众多 ...

当世俗图像泛滥成灾之时，这种对意向表达的回归，恰如一股逆向的清流——它提醒我们，当代水墨的精神重量，恰在“破象无相、明心见性”间，重新寻回艺术烛照心灵的本源力量。 张涌、刘凤《或有心相》 张涌、刘凤《绝尘之境》 张涌、刘凤《佛都》 ...

值此中秋、国庆佳节来临之际，9月26日，“明心见性——汪文晖山水画作品展”在鄞州书画院隆重开幕。李羡唐、林绍林、鲁峰、陆爱国、张忠良 ...

加之梁楷通过自身的精神领悟和境界提升，将画面中的六祖也赋予了妙悟的灵性。 这种“明心见性”的超然之姿，力透纸背，让我为之着迷。

“明心见性——丁伟鸣雕刻艺术展”今天在上海工艺美术博物馆多功能厅开幕。 丁伟鸣对中国的传统文化有独到深刻的理解。 1972年起随从名师学习 ...

禅宗所说的“本来面目”，就是明心见性所见的“性”，即一念未生前的生命状态。通常，我们都处在思维状态中，一念接着一念。当思维尚未形成，念头尚未产生时，心是什么状态？禅宗所要追寻的，就是心的源头。 [责任编辑：张领栓] 标签： 中国佛教 明心见性 济群法师 分享到： 更多 人参与 0 ...