后来，李俶带着唐朝和回鹘的联军收复了长安。叶护按照约定，想要大肆抢夺一番，李俶赶忙阻拦，说要是在长安抢了，洛阳百姓知道了，肯定不欢迎官军，还会帮叛军死守，请求收复洛阳后再兑现承诺。叶护勉强答应了。十月，靠着回鹘的军力，又收复了洛阳，这下可就得兑现诺言了，回鹘在洛阳 “大掠东都三日”，把府库都抢空了。

841年正月，刘沔上奏回鹘已经撤退，朝廷认为回鹘的骚扰属于一般性质的骚扰不足为虑，下令张仲武部撤退。但不久之后，回鹘再次南下入侵，唐武 ...

蒙古最让人无奈的地方在于：它明明贫困至极，甚至到了“三天饿九顿”的地步，却仍然热衷于将极其有限的资源和精力投入到轰轰烈烈的“精神文明建设”中，这就是所谓的“文艺复兴”。这种现象看似矛盾，却深刻反映了蒙古独特的历史困境。

编者按：公元843年（唐武宗会昌三年），在杀胡山之战的狂风当中，拥兵十万的回鹘汗国在晚唐铁骑的打击下轰然覆灭。作为大唐帝国最后的荣耀 ...

回鹘文契约是研究回鹘社会、经济、历史的第一手资料。 19世纪末20世纪初以来，随着回鹘文契约在吐鲁番、敦煌等地的出土，世界各国对这些契约进行了持续不断的研究，取得了丰硕的成果。但由于这些契约大多用回鹘文草体书写，且收藏分散，故对其进行释读和整理存在着一定的困难，致使对 ...

西迁回鹘将塔里木西北部定为迁居的目的地，是有充分理由的:一、840年前这一地域一直在回鹘的控制之 下，留有回鹘的驻军；当地的葛逻禄人和各 ...

公元840年，称雄蒙古高原近百年的回鹘汗国破灭。回鹘部众西迁至天山南北两麓，以吐鲁番盆地为中心建立西州回鹘王朝。原属游牧文明的回鹘人 ...

而回鹘又是一个半域居化、经济发展较高的有别于一般游牧政权的社会，它把主要作战方向放在东部天山南北和 纳林河谷、费尔干纳谷地一带，而不 ...

在哈密、吐鲁番一带，回鹘文使用到15-16世纪。 而在甘肃酒泉发现的回鹘文《金光明经》本更是刻成于17世纪晚期。 此后回鹘文便被彻底束之高阁，其字母反而要依靠蒙古文才流传了下来。 后来满族在回鹘式蒙古文基础上创制了满文，并在有清一代成为“国语”。

回鹘佛经大多来自汉文佛经，深受汉文影响，回鹘佛教承袭汉传佛教信仰传统。《宋会要辑稿·蕃夷四》记载：僧人法仙作为甘州回鹘可汗的使者入 ...

“回鹘衣装回鹘马”不仅是唐代及五代时期民族交融的历史见证，也是中华民族共同体形成发展的历史见证。 莫高窟第409窟东壁门两侧绘供养人像。

新疆北庭高昌回鹘佛寺也称西大寺，位于新疆吉木萨尔县北庭都护府遗址西1公里处，为高昌回鹘王国皇家寺院遗址。佛寺残迹平面为长方形，南北长约70.5米，东西宽约43.8米。经过4年多的修葺建设之后，这座沉寂了千年之久的古代西域高昌回鹘时期的古刹终于重见天日。