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活动现场,儒家拳传承人向远道而来的琉球福州十邑同乡会侨胞们展示了这一独具特色的福建传统武术。拳法刚柔并济,动作古朴遒劲,充分展现了儒家拳的文化内涵与技击魅力,赢得了现场观众的阵阵掌声。
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灵境·人民艺术馆 on MSN道家、儒家、法家、墨家、兵家各自主张什么?著作都是什么?中华文化博大精深,儒家、道家、法家、墨家、兵家作为古代时期的五大思想流派,对后世产生了深远的影响。
你心中的“儒家”,是什么模样?是孔子杏坛讲学,弟子三千?是“仁义礼智信”的修身齐家?还是《礼记》中的“天下为公”?每个人对孔子都有不同的理解,但公认的是,孔子创立的儒家学说,以及在此基础上发展的儒家思想,构成了中国传统文化的基石,对中华文明乃至世界文 ...
儒家经济圈包括中国大陆、中国香港、中国澳门和中国台湾地区,以及日本、韩国、越南和新加坡等八个经济体。提出儒家经济圈概念的最大意义 ...
据儒家网消息,“中华孔圣会”于2015年11月1日在深圳正式成立。 “中华孔圣会”是由深圳孔圣堂发起的,以“尊孔崇儒,弘扬传统,重建信仰 ...
儒家的回应也是对这个宏观文化挑战的回应。 上个世纪30到40年代,儒家的回应以熊十力、梁漱溟、马一浮、冯友兰等人哲学体系的出现为代表。 这些哲学体系不是对某个西方文化思潮的回应,而是对整个近代西方文化冲击和挑战的回应。
儒家或中国文化没有预设超验的造物者(上帝或安拉),也没有预设死后生命的不朽,更不预设此岸世界为虚幻。 这些不同,虽然在一定程度上代表着分歧,但从另一方面看恰恰也能体现儒家或中国文化有益于人类不同宗教、不同文明之间找到对话的共同基础的有益资源。
通过否定儒家具有两个世界的张力结构,韦伯进一步论述了为何儒家不利于资本主义精神的产生:一方面,对现实的肯定态度使之难以将经济的理性主义发挥到最彻底的境地;另一方面,由于缺乏“彼岸”超验价值的引导,商人对财富的追求在儒家语境内绝不包含新教伦理意义上的“召唤”或责任。
儒家书院不是为了传授知识,不是为了科举考试,主要功能是传道、弘道、讲道、明道、修道,即传承儒家的道统,这就是现代书院要传承的一种文化精神。书院之所以能够担当传承道统的功能,主要是因为办书院的大儒有自觉的道统意识,他们心忧天下,有“为天地立心,为生民立命,为往圣继 ...
因此,儒家从孔孟到宋明儒学再到现代儒家,无不强调个人之独立、精神之自由,就是可以理解的了。 根据我对儒家自我观的理解,儒家的价值和意义其实不仅在于让我们看到个人主义过度泛滥所产生的问题,因而可以让我们在强调权利意识的同时,还意识到责任和义务的重要。
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