一知半解 教外别传的禅宗主张超越经验的直接体认，谓之“直指人心，见性成佛”。 禅宗反对一味地依文解义，反对执著于琐碎的“知解”，斥为“一知二解”。 如唐灵祐《沩山警策》说：“若向外得一知二解，将为禅道，且没交涉，名运粪入，不名运粪出。